小学论语教学总结 小学论语
最近发表了一篇名为《小学论语教学总结》的范文，觉得有用就收藏了，为了方便大家的阅读。
篇一：国学教学工作总结国学教学工作总结
（2013-2014学年第一学期）
通过国学经典教育，让孩子在青少儿时期培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养，增强自我调控能力和社会适应能力，从而为孩子的终身幸福奠定基础。本学期，我在国学教学工作中有得有失，现将一学期来的工作总结如下：
一、身教胜于言传。
要求孩子们做“仁义礼智信，勇勤俭廉洁”的君子，让每个孩子都能“积跬步，致千里”。作为教师用《论语》中的内容来要求自己的言行，处处为学生做表率。教师须先行一步。只有教师比学生先学一步，多读一点、多背一点，懂鉴赏方法，教学中才能得心应手，左右逢源，也才能给学生正确的引导。
二、教学方面
1、多种形式进行朗读，不求甚解。
国学本身也存在着扬弃和继承再创新，赋予时代新内容的问题。对孩子们学习国学的要求应以“朗朗上口，不求甚解”。国学教育的时间可采取弹性制。如老师每天早自习前20分钟领着诵读，起着潜移默化的作用。在教学中，我们采用对对碰、同学接龙、师生接龙、男女对抗赛等形式进行诵读教学，让学生在朗读的过程中感悟其中所蕴含的道理，达到正心正身的教育目的。通过和古代圣贤对话，在经典里遨游，学生们懂得了做人的道理，触摸着文言的精彩。
2、国学教育须注入现代元素
思想汇报专题如何摆脱枯燥、晦涩的学习方式，让孩子们领略国学的精华？必须给
国学教育注入现代元素。如借助多媒体辅助教学，在学习的过程中伴有古乐，并辅以动画片演绎，既有古代寓言，也有外国故事，让孩子们在逼真的环境里追思古人，陶冶性情。
3、采用现代信息技术与学科教学有机整合的方法进行辅助教学。老师利用多媒体课件设计一些与教学内容相适应的故事、图片等，来帮助学生在理解所学内容的同时，增强了课堂教学的趣味，生动性，如在教学《忠》时，在大屏幕上播放《岳飞精忠报国》的故事，教育学生报效祖国就是忠。在教《孝》时，利用多媒体播放“汉文帝侍母的故事”引导同学们明白，不论你是什么样的身份，在父母面前你都是儿女，你必须无条件的孝敬他们。
4、课堂教学实现理论联系实际。
在每节课教学内容的讲解后，都设计一个师生自由讨论的环节，让学生联系学生活实际进行思考，我们要以什么样的态度来对待、认识前人，让学生学会吸收传统文化的精华，去其糟粕，用辩证的方法看待问题。与此同时，我们还将《弟子规》的内容与《小学生守则》、《小学生日常行为规范》联系起来教学，让学生在古圣贤的身上找到今天行为准则的影子，让学生明白与圣贤结朋友一样可以修身正德，同时也实现了课堂教学的师生互动、生生互动的有效达成，与新的教育理念相适应。
5、坚持不懈的检查诵读背诵。
各班设立《论语》小助手，每组选一名代表做教师的助手。利用晨检20分钟组织全体同学朗读《论语》,午间小饭桌后抽出20分钟背诵
《论语》，平时检查同学们学习掌握《论语》的情况，这几名小助手工作认真负责，对教学效果的达成起到推动作用。
三、教学效果显著。
《论语》的教学效果已经在同学们身上显现。我们发现了学生们有了一些细微的变化：教室干净了，无论何时学生们总是用双手送给老师作业，主动向老师问好的学生多
了??范文写作学生懂得了努力学习，许多学生家长反映孩子变得孝顺了、懂事了，主动为家长铺被子。周六、周日帮家长干些家务活，家长看了心里也很欣慰。孩子对父母的孝顺与尊重深深地影响了家长、感动了家长。家长一致赞扬学校国学教育教学活动开展得好，非常有必要。总之，国学进校园活动意义深远。学生们受到了中华民族优秀文化的熏陶和教育，对提高学生的自身素质和修养起了很大作用。作为教师，也在教学中获得人生的启迪。
篇二：教师论语学习心得
精选范文:教师论语学习心得(共2篇)在读罢南怀瑾先生的《论语别裁》后，可以真切的
感受到南怀瑾先生对于《论语》独到的见解，在学习上，南怀瑾先生对人们关于《论语》以
往的见解进行了论述，并从另一角度来分析，不再是是以往的论述，墨守成规。就例如对“学
而时习之，不亦说乎”的解释，就匠心独运，很直接的披露了学习其实是“不亦苦乎”，孔子
的这句话实际上重点在于“时习”，讲求的是学习的方法，而不是违心的高呼“学习万岁”。
对于我们所学的，南怀瑾先生也不是附庸以往的那些所谓的“圣贤书”，而是讲求书的实际效
益，身处在当下，只有那些搞学术研究的学者才会奋力于古典的著作，我们平常人所求的只
是能够生活的一种技艺，一项本领。范文TOP100因此学习不在于书籍，而在于生活。教育应该是传授真
本领，而不是传授应试技巧，南怀瑾先生对于这点也有很深刻的见解。他在论述老师和学生
的关系时，就曾提到文化道德不实的问题，当一个学生需要老师的帮助时，如写论文，便毕
恭毕敬，夸张一点可谓是点头哈腰，结果毕业时，连影子也找不到，当然，这也可以看出现
在大学教育的一个失败，学生与老师之间不再是中学时的亲密，彼此互无交流，你可曾试想
大学毕业后你能记住几个老师，乃至又有几个老师能知道你。孔子教育门人是根据那个时代
的社会现象，我们如今的教育也应该符合当前的国情。读《论语》，学习的是有用的方法，从
中找出适合我们这个时代的东西，这才是学习的真正意义，融会贯通方能学有所成。《论语别
裁》就是希望我们能走出圣贤经典的误区，看到当下，把握未来。学《论语》心得体会读于
丹《论语心得》之心得于丹《论语》心得读后感
[教师论语学习心得(共2篇)]篇一：教师论语学习心得体会
教师论语学习心得体会
在读罢南怀瑾先生
的《论语别裁》后，可以真切的感受到南怀瑾先生对于《论语》独到的见解，在学习上，南
怀瑾先生对人们关于《论语》以往的见解进行了论述，并从另一角度来分析，不再是是以往
的论述，墨守成规。就例如对“学而时习之，不亦说乎”的解释，就匠心独运，很直接的披
露了学习其实是“不亦苦乎”，最全面的范文参考写作网站孔子的这句话实际上重点在于“时习”，讲求的是学习的方法，
而不是违心的高呼“学习万岁”。对于我们所学的，南怀瑾先生也不是附庸以往的那些所谓的
“圣贤书”，而是讲求书的实际效益，身处在当下，只有那些搞学术研究的学者才会奋力于古
典的著作，我们平常人所求的只是能够生活的一种技艺，一项本领。因此学习不在于书籍，
而在于生活。
教育应该是传授真
本领，而不是传授应试技巧，南怀瑾先生对于这点也有很深刻的见解。他在论述老师和学生
的关系时，就曾提到文化道德不实的问题，当一个学生需要老师的帮助时，如写论文，便毕
恭毕敬，夸张一点可谓是点头哈腰，结果毕业时，连影子也找不到，当然，这也可以看出现
在大学教育的一个失败，学生与老师之间不再是中学时的亲密，彼此互无交流，你可曾试想
大学毕业后你能记住几个老师，乃至又有几个老师能知道你。
孔子教育门人是根
据那个时代的社会现象，我们如今的教育也应该符合当前的国情。读《论语》，学习的是有用
的方法，从中找出适合我们这个时代的东西，这才是学习的真正意义，融会贯通方能学有所
成。《论语别裁》就是希望我们能走出圣贤经典的误区，看到当下，把握未来。
《分数的意义》这节
课教学可以说是课堂教学改革一个全新的尝试。教学的主要思想是：在充分调动学生学习的
主动性、积极性的基础上，能用学生自主学习、提出问题、讨论交流、解决问题的方式来组
织教学活动，充分体现学生的主体地位。学生学得生动、活泼，自主学习的积极性、主动性
得到充分发挥，具体表现为以下几点
1、确定基础与发展
并重的教学目标
以人发展为本是当
前教育的共同理念。在本节课中，教师不仅重视让学生掌握知识，并能十分重视学生对学习
过程的体验和学习方法的渗透，重视学生的个性化思维的展示，让学生通过回忆想象、自学
教材、学习交流、动手实践等
数学学习活动
来发现知识，感受数学问题的探索性，促进学生学会学习。在教学过程中，始终把学生放在
学习的主体地位，努力提高学生的自学能力和学习兴趣。
2、着力于自主探索
的学习方式
教师充分利用学生
已有的知识经验，提出了自主探索学习的步骤，学生通过自主选择研究内容、独立思考、小
组讨论和相互质疑等学习活动，获得了快乐数学知识，学生的能动性和潜在能力得到了激发。
体现在两大特点;一是大胆放手，给学生提供自主学习和合作交流两种学习方式，重视直观教
学，通过观察、判断、交流、动手操作抽象出分数的意义。二是做到了学生能自主探索的知
识，教师决不替代。如：让学生自己动手找出多种平均分的方法;分母、分子不同时出现，就
是让学生看到分母就想到平均分，看到分子就知道表示这样的份数，让学生在实践中去感悟，
自己弄清楚分母、分子的含义，并能用分数表示;对不懂的地方和发现与别人不一样的，有提
出疑问的意识，并愿意对数学问题进行讨论交流，加以解决。这样就给了学生独立思考的时
间，使学生有了发挥创造的空间，有了充分表现自己的机会，同时也让学生体验到学习成功
的愉悦，促进了自身的发展。
3、营造民主、宽松
的探索学习氛围
[教师论语学习心得(共2篇)] 这节课从一开始到结束，始终处于热烈的气氛之中，平等的师生关系和开放的学习方式，有
力地支撑了这种积极的氛围，形成学生对数学知识的主动获取，充分暴露自己的思维过程。
体现在两个方面：一是教师尊重学生，平等对话、相信学生、让学生有表现自己的机会。二
是注重课堂自主学习与合作精神的体现，在教师的指导下学生真正懂得如何与他人融洽地协
作学习，真正懂得正确对待探索中遇到的困难。学生面对新知识，敢于提出一连串想知道的
新问题，教师组织学生广泛地探讨，使概念内涵充分揭示，让学生动手操作深化对分数的理
解。整节课都在民主、宽松的学习环境中学习数学，获取知识。
篇二：论语学习 心
得体会
走进书香校园 感悟儒家精神
---提高自身素质，
争做合格教师
七月八号，我们论语
学习班的老师们走进了古色古香的有浓郁学习氛围的河南大学，开始为期十天的学习，聆听
了河大教授们的精彩讲授。短暂的十天学习虽然已经结束，但通过在河大这十天的学习，让
我有很大的收获。通过学习使我对孔子有了正确、全面的了解，使我深刻领会了儒家精神，
感受了儒家精神的博大精深，令我受益匪浅。以下结合平时的教学工作，简单谈谈自己的心
得体会。
一、教学理念方面
鲁迅先生曾经说过“教育植根于爱”。爱学生是一名教师必备的职业道德。孔子真不愧是一位伟大的教育家和思想家。两千多年前的他就提出了这一观点。孔子强调“仁爱”，孔子认为一个品行高尚的人，内心一定是充满爱的。反映在教学理念上就是教师对学生的关心和爱护。孔子就是这样的典范，当孔子的学生冉伯牛生病时，孔子亲自前去探视，握住冉伯牛的手为他感到惋惜和悲伤，当孔子的爱徒颜回去世时，孔子悲痛地说道：“天丧予！天丧予！”正因为孔子如此爱学生，因此孔子才能是一位非常执着的教师，孔子对学生是一种倾其所有、竭尽全力的爱。用现在的观点阐述就是：不放弃任何一个学生。
作为一名教师，应该秉承孔子的教育理念，面对那些总是不听话的学生时，应该摒弃那种厌烦的情绪，不要对学生
恶语相向，而应该怀揣一颗更热烈、更执着的爱去感化他们、教育他们。在对学生的爱中播撒自己的教育智慧。教师只有在教学理念上不断充实自己，才能在教师这一职业生涯中走得更长，走得更远。
二、教师的职业素养方面
孔子被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”，他非常注重道德修养，是一位尽职尽责的好教师。他为后世的教师树立了典范。他提出“修己以安人”，孔子把修养身心放在很重要的地位，这对当前提高教师的职业素养有很大的帮助。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”讲的就是每一位教师要做到言传身教，为人师表。因[教师论语学习心得(共2篇)]为教师的品行，一举一动，世界观和价值观都会在学生幼小的心灵中留下深深的印迹。因此不管教师的学问有多高，首先最重要的就是做学生的表率。要用自己的言行为学生树立一个榜样。
孔子说：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 孔子认为一个斤斤计较物质生活的人，是不会有远大志向的。这对于教师来说，也很有意义。在这个物欲横流的社会中，一味把“享受”和“利”放在头等地位的老师，怎能静下心来钻研教学工作呢？教师对物质享受要看得淡一些，要像颜回一样，要“安贫乐道”，要将弘扬教育事业做为自己的人生追求，而不以穿不上漂亮的衣服，吃不到美味佳肴，开不上名牌轿车而感到羞耻。
三、教学方法上
孔子在教学方法上很注重启发学生，能积极引导学生主动学习，开启学生的思维。孔子说：“不愤不启，不排不发。”先让学生遇到困难，当学生有求知的动机时，再启发他。孔子在教学中由浅入深，由易到难，善于启发诱导学生。他的这种循序渐进的教育方法，真正让学生成为了学习的主人，的确是我们现在教师所学习的榜样。在日常教学中，教师在课堂上避免满堂灌，不要提一些毫无价值的问题，向40分钟要质量，要让课堂真正成为开启学生智慧和思维的大门。另外，孔子还注重因材施教，孔子认为教师要充分了解学生，只有了解了这些“材”，教师才能根据不同的学生制定不同的教育方法，这一点对于教师来说也很有学习意义。
四、学无止境 此次开封之行不仅学习了《论语》，还聆听了王利锁教授解毒的老子和陶渊明的经典文章和思想价值体系。赵国
权教授、马进举教授和胡山林教授都对论语和儒家思想进行了深入地解读，让我感到了自己知识的浅薄，使我明白了一个深刻的道理：学无止境。教师要活到老，学到老。要把学习当成终身的事情，要不断完善自己的知识体系。
今后在自己的生活和教育工作中，要继承和发扬《论语》和儒家思想的精髓之处，更新教育理念，提高自身素养，改进教学方法，不断学习，不断进步，争做一名合格的小学教师。
此次开封之行不仅学习了《论语》，还聆听了王利锁教
授解毒的老子和陶渊明的经典文章和思想价值体系。赵国权教授、马进举教授和胡山林教授都对论语和儒家思想进行了深入地解读，让我感到了自己知识的浅薄，使我明白了一个深刻的道理：学无止境。教师要活到老，学到老。要把学习当成终身的事情，要不断完善自己的知识体系。
篇三：论语学习心得
读古书《论语》 悟现职心得
作者：大义镇吴集小学岳树慧 《论语》是一部最古老的做人做事的智慧宝库。其作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。
这部2500年前的著作我们今天读来竟然发现，其中讲的每一个道理和智慧，所给予我们每一个忠告和警示，仿佛就是针对我们生活中身边的人和事，离我们那么近，讲得那么深刻，时时刻刻督促我们认真地生活。在教师这个职业中，也受到《论语》的教诲和指点。作为新任教师的我，对于教育这个行业的了解都是全新的，对孩子的爱除了单纯的喜欢别无其他之情，我知道仅仅有这些是远远不够的，在这2500年前的古书中，让我懂得了在生活中无以表达的道理。
一、“三人行，必有我师焉”
这句熟于人心的话，谁又能明白它的真谛呢？其本义为：在一起同行的人中，每个人都有值得学习的地方。其实智者不仅仅看其表面的意思。在我们同行的人中，也就是在教育行业的人中，大到像李培林那样的教育家，小到办公室的普通教师前辈，每个人都有自己的风格，每个人都有自己的教学理论，自己的教学模式。当然，最重要的是每个人都有可圈可点之处，每个人都是我在教师这一职业道路上的指明灯。同行人不仅仅指这些同行业的教师，因为教学是教师和学生双向的活动，学生是学的主体，教师是教的主体，教学则是教师与学生共同来完成的任务或是事情。因此，同行人还包括我们的教学对象——学生。有的教师总是高高在上，总觉得教师就应该有教师的样子，教师的样子应该是受人尊重的样子，而不是盛气凌人、让学生胆怯的样子。学生也可以是教师的老师，每一个学生都是一个独立的个体，每一个个体都有自己独特的想法和观点，在学生的身上，你可以看到自己的不足。如：
在我的班级里，有一位特别懂事，特别的“小大人”，只有他知道家长说的好好学习要怎么做，而不是仅仅把这些话当成爸爸妈妈的唠叨武器，而是当做每天督促自己好好学习、按时完成作业的座右铭，所以他可以把知识掌握的很牢固，从这个孩子身上，我学到了很多。有时候每个人都懂得很多的道理，但是又有几个人可以真正的做到脚踏实地呢？
二、“择其善者而从之，其不善者而改之”
“看到做善事的就要追从他，看到做不好的事就让他改正。”这不正是教师教育学生的一种教学方法吗？强化，即在学生有正确的、积极的表现时，给予他肯定，其发生此类事情的频率增加。2500年前的孔子的理论与现世的教育学观点的渊源是紧密相连的。
作为一名小学三年级的语文教师，对于学生的理解能力已经有了一定的了解，他们还不能完全理解你的真实意图，这就要求教师应明确的表达出你的意思，才能顺利的布置任务，而不要说反话或是用一些比较罕见的语言。由此而言，当学生有了正确的、积极的行为时，教师应及时给予肯定、正面给予奖励，这样才能起到作用。不仅如此，其他的同学也会纷纷效仿，他们的目的很简单——得到
老师的表扬。当然，当学生的行为不恰当甚至是犯错时，教师应及时指出来，并且明确的说出改正的方法或是将错误进行到底后的严重后果。根据孩子的实际情况，包括性格等特点，选择最佳的方案处理一件事情，这也表现出了孔子的教学思想——因材施教。除此之外，教育孩子还要把握好时机，才能起到事半功倍的效果。
三、“己所不欲，勿施于人”
“自己不愿意做的事情，不要强加给别人”。这句话好像和教育学生没有关系，其实在师生关系中仍然适用。比如说：在布置家庭作业时，教师就不能凭空的去想一些作业的内容，而是要根据学生的掌握情况及学习的进度和做作业的时间分配等多种因素，综合考虑这些因素才能确定布置作业的内容，不要让学生做一些反复抄写、重复去做、已经做到疲倦的事情。除此之外，同学之间也应该做到“己所不欲，勿施于人。”后进生成为班级中的劳动主力这一现象还普遍存在，优等生总是让后进生搬板凳、扫地，甚至那作业本这样的小事情都要让后进生去做。这些都是不利于班级团结的因素，只有在平等和互相尊重的班集体中，才能在和谐的环境中各自发挥着自己的作用。有人说：三百六十行，行行出状元。其实没有固定意义上的后进生，也没有永远的后进生，现在学校里的后进生只是指暂时的在文化学科中的学习不是特别突出。孩子都有自己的爱好，都有自己值得骄傲的事情，也有自己的理想。每个孩子就像一颗充满了不确定的神秘种子，只有现在不断地浇水、施肥，他就会在其道路上给你不一样的惊喜。因此，让学生做到“己所不欲，勿施于人”才能营造一个和谐团结的班集体，才能在各方面得到较好的成绩。
四、“知之为知之，不知为不知，是知也”
“知之为知之”都可以做到，“不知为不知”才是最重要的或最令人敬佩的。特别是对于传统意义上的教师而言“师者，传道授业解惑也”，这样的定义就让教师这一职业蒙上了无所不能，无所不晓的错误面纱。特别是在小学生的心目中，教师就是万能的，教师是天底下最厉害的人。在这样的思想压力下，教师有时也会再次光环下，久久不忍离开，甚至在困难面前无法正视自己在某一方面的欠缺，无法坦然的做到不知为不知。其实教师教的过程实际上也是一个自我提升的过程，在备课时在学、在教的过程中要学、在反思中更要学，只有这样才能慢慢的把不知变成知之。由此也让我们知道，生活中没有完美之人，只有在一次次的不知中寻求答案，才能提升自身的修养，成为一个合格的教师，也成为一个让学生尊重的人，而不是一个高高在上触碰不及的人。
五、“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”
初入教师职场的我，身边的一切都在发生着变化，从家长、老师庇佑下的孩子，转眼间成为在职业中独当一面的教育工作者，在这生活的角色的转变中，只有不断的反思才能不断地完善自己、不断地进步。
“为人谋而不忠乎”，来到吴集小学这个温馨的集体，让我这个初来咋到者体会的更多的是踏实，没有传说中职场上的尔虞我诈，只有同事之间的悉心的问候和关怀，这样的温馨之家，怎能让我不忠于它呢？！
“与朋友交而不信乎”，身边的前辈早已成为我初出茅庐时的引路人，让我减少了迷茫，让我很快的就是赢了教师的生活，让我更加的热爱这样一个职业，让我更喜欢与朋友相处，让我感受到家人的温暖，怎能不相互信任呢？！
“传不习乎”，作为教师的我，在专业的学习上和教学的经验上还有很多的不足之处，在这里同事们总是给我教学的方法和好的教学之计，每当这时我就如获珍宝、反复琢磨、反复试验，并且根据我们班的学习情况，适当的调整和修正，使自己学到更多，也让孩子们学到更多的知识。
只有每天反思一下，才能在实际的教学活动中得到一些在书中学不到的经验。就像在每次课后做的课后反思，找找课上的不足，分析一下原因，寻找一下解决的方法，从而让下一次讲得更加精彩。
以上只是《论语》中给我留下较深影响的几句。然而，一部《论语》在历经2500多年风雨的洗礼后，在竞争激烈的今天不论是从做人，还是从做事，仍然具有其现实意义。在对《论语》的理解时，联系现实生活，联系我们的职业，就可以得到不同的见解。所以在现如今与其说《论语》是一本记录孔子及其弟子言行的书，到更不如说是一盏明灯，一盏能将你指引向更广阔，向着更和谐的人生去发展的明灯。